六個不知道真實身分的人 竟然成為事件的主角
臺灣因為海島性質，因此經歷過多次殖民，而每個殖民政府有自己的特色與價值觀，在那個「有話難言」的時代，也為許多地方本來不神奇的事件，變成了無從考證的事件，甚至變成故事的主角，而真實身分是誰，甚至也沒有人追究。
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▲紀念六氏先生事件的紀念碑。（圖／徐偉珍攝影）
臺北市士林區的獨立小山丘「芝山岩」，跟其他小山丘不一樣的地方不是因為這裡被指定為古蹟或是遺址，而是這裡有六個日本人，雖然墓碑上寫著祂們的名字，但是真實的祂們是怎樣的，卻從來沒有人關心。祂們被合葬在同一個墳墓中，在芝山岩屹立著，或許，他們正以五味雜陳的心情，來看待這塊土地因為祂們的遭遇，而軒名大噪的「六氏先生事件」吧！
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▲六氏先生墓。（圖／徐偉珍攝影）
1896年的元旦，六個日本人以殖民者的勝利之姿，來到臺灣擔任「先生」（亦即學堂老師）的工作，但事與願違，他們在台北參加慶典活動的路上，被愛國熱血的民眾殺害，無論當時情況如何，現在卻沒有提到過，這六個被殺害的先生祂們的家鄉有哪些親人？生平是否有值得紀念的事情需要歌頌？在政治的考量下，祂們終於被塑造為，因為台灣的教育而犧牲奉獻自己生命的神，祂們遇難的地方（芝山），也因此被打造為教育聖地。
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▲芝山岩略圖。（圖／徐偉珍攝影）
六位被神格化的先生，雖然在墓上可以看到祂們的名字，但到現在都還沒有以自己的身分活著，永遠都會被稱為「六氏先生」再走過日據時代的今天，「六氏先生墓」又一躍而成「觀光大使」的角色。在參觀「芝山岩」遺址的時候，或許您會看到一些事情感到不解，也或者輕輕走過，沒有半點想法，但就是這許多的故事，豐富的芝山巖文化的人文歷史。
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▲事件發生的說明。（圖／徐偉珍攝影）
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